علاج المس فتح النصيب ردالمطلقة | سماحة الشيخ الروحاني أ.د/ أبو اليزيد المغربى
أما بعد :
فان القراءة على الماء مشروعة وجائزة عند كثير من أهل العلم ، قديما وحديثا بل من اهل العلم من قال باستحبابها
فمن العلماء من اعتمد على عموم الادلة من الكتاب والسنة ومنهم من استدل بحديث ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ الا ان الحديث ضعفه جمع من اهل العلم
وهناك قاعدة عامة وهي جواز الرقى ما لم يكن فيها شرك ففي صحيح مسلم عن عوف بن مالك رضي لله عنه قال:
كنا نرقي في الجاهلية، فقلنا: يارسول الله كيف ترى في ذلك، فقال: اعرضوا علي رقاكم لا بأس بالرقى مالم يكن فيه شرك
ومن الاثار الوادرة
عن جابر ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقى ، فجاء آل عمرو بن حزم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا :
يا رسول الله ! إنه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب، وإنك نهيت عن الرقى . قال : فعرضوها عليه فقال :لا أرى به بأسا، من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل رواه أحمد ومسلم .
وعن علي رضي الله عنه قال : لدغت النبي عليه الصلاة والسلام عقرب وهو يصلي ، فلما فرغ قال :
( لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره . ثم دعا بماء وملح وجعل يمسح عليها ويقرأ بـ { قل يا أيها الكافرون } و{ قل أعوذ برب الفلق } و{ قل أعوذ برب الناس } ) .
أخرجه الطبراني في المعجم الصغير (2/32) وقال الهيثمي في مجمع الزوائد إسناده حسن (5/114) وقال الألباني : حديث صحيح .الصحيحة رقم548
وعن محمد بن يوسف بن ثابت بن قيس بن شماس عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه دخل على ثابت بن قيس – قال أحمد : وهو مريض – فقال :
( اكشف الباس رب الناس عن ثابت بن قيس بن شماس ، ثم أخذ تراباً من بطحان فجعله في قدح ثم نفث عليه بماء وصبه عليه ) .
سنن أبي داوود مع عون المعبود –كتاب الطب- باب في الرقى ( 10/370) رقم (3867) والنسائي في عمل اليوم والليلة
( ص557) والبخاري في التاريخ الكبير (8/377) وصحيح ابن حبان (623/7) وقال الالباني رحمه الله
الله في سنن أبي داود: ضعيف الإسناد
وقال في الضعيفة:
و لفظ ابن حبان : فجعله في قدح فيه ماء فصبه عليه ، لم يذكر النفث .ا.هــ كلامه.
وصح عنه صلى الله عليه الله عليه سلم ان الماء علاج للحمى كما جاء في صحيح البخاري الحمى من فيح جهنم فأطفئوها بالماء ) . صحيح البخاري رقم (5723)
.انظر احكام الرقى لفهد السحيمي
وكذلك أمره للعائن بالاغتسال للمعين . صحيح مسلم رقم (2188) . نفس المصدر
هذا وقد نص العلماء على شروط
أن يكون بكلام الله تعالى أو بأسمائه وصفاته وبالمأثور الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وبذكر الله مطلقاً.
أن يكون بكلام مفهوم المعنى، وألا يستعمل فيها الطلاسم والرموز التي لا يفهم معناها.
أن يعتقد الراقي والمرقي أن الرقية لا تؤثر بذاتها، بل بإذن الله تعالى وقدرته.
أن لا تشتمل الرقية على شرك أو معصية.
جواز القراءة على الماء عند الائمة المتقدمين
قال محمد بن مفلح : ( نقل عبدالله أنه رأى أباه يعوذ في الماء ويقرأ عليه ويشربه ، ويصب على نفسه منه ) ( الآداب الشرعية – 2 / 441 )
قال صالح بن الإمام أحمد رحمه الله تعالى: اعتللت مرة فقرا لي أبي في ماء ونفث فيه ثم أمرني بشربه وأن أغسل رأسي،
شيخ الإسلام ابن القيم : ( ولقد مر بى وقت بمكة سقمت فيه وفقدت الطبيب والدواء فكنت أتعالج بالفاتحة آخذ شربة من ماء زمزم
وأقروءها عليها مراراً ثم اشربه فوجدت بذلك البرء التام ثم صرت أعتمد على ذلك فى كثير من الأوجاع بها غاية الإنتفاع)0 (زاد المعاد ج3 ص 188
للاستشارات الروحانية والتجارية والاستثمارية وحل جميع مشاكلكم الروحانية أعمال الجلب والتهييج والمحبة وعلوم الفلك والتنجيم
والرقية الشرعية بيع جميع انواع الخواتم الروحانية على حسب الطلب
نحن مستعدون لتلقي كافة استفساراتكم واستشاراتكم على مدار الساعة
مع أكبر خبير روحاني
المطوع الروحانى/ أبو اليزيد المغربى
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسوله الأمين وآله ومن تبعه بالإحسان الى يوم الدين
وبعد
اخواني اخواتي ذكورا كنتم ام اناثا اطفالا او شيوخا كهولا او شبابا
قال الله عزوجل في سورة الإسراء الأية 82 " وننزل من القران ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين "
اعتقد أحبتي القراء بأننا في امس الحاجة ليعرف كل منا اليوم وفي هدا الزمان الدي نعيشه ما يدور من حولنا من ارواح شيطانية
من اعمال سحر قديمة لا زالت تؤثر علينا لحد اليوم على حياتنا الصحية العملية الزوجية الجنسية ...
مايدور من حولنا من اناس يتعقبوننا يومينا لمعرقة نجاحاتنا واخفاقتنا لا لا لغرض سوى حسدهم لنا
ومدى الكره والحقد الدي يكنوه لنا ولا يريدون ان نتفوق عليهم لاتدرون اخوتي مدى خطورة اناس يكرهوننا ويحقدون علينا
لأسباب شتى منها التفوق من النجاح منها الخصامات العائلية منها الجمال وما مدى ما هو ممكن ان يصنعوة لنا في الخفاء
واستخدامهم لدجالين وسحرة وارواح شيطانية لكي يلحقون بكم الضرر المعنوي والنفسي وانتم لا تدرون من أين اصابتكم كل هده البلايا
منكم من هو مريض طوال العمر منكم من طريح الفراش منكم العصبي والمزاجي منكم من ذهب عقله وفكره منكم من هو عقيم
منكم من بلغ سن جد متاخر ولم يتزوج بعد منكم من تجارته راكده منكم من جرب في جميع المجالات ولم ينجح ابدا
منكم من الخصامات والزعل والضجيج لا تفارق بيته منكم من هو كاره لأهله منك منكم من ليس له حظ مع النساء
ومنكم من ليس له حظ مع الرجال ومنكم من لا قبول له اينما حل وارتحل منكم من يعاني من امراض جنسية ضعف جنسي سرعة قدف
او برود جنسي بالمرة خلقت له مشاكل واوصلته لحد الطلاق ولحد الإنتحار العديد من هده الحالات
وحالات اخرى لم نذكرها عالجناها والحمد لله على قدرته لا ندعي العلم بالغيب
ولا ندعي العلاج من عندنا نحن فقط سبب والكمال والعلاج يأتي من عند الله الواحد الاحد
للاستشارات الروحانية والتجارية والاستثمارية وحل جميع مشاكلكم الروحانية أعمال الجلب والتهييج والمحبة وعلوم الفلك والتنجيم
والرقية الشرعية بيع جميع انواع الخواتم الروحانية على حسب الطلب
نحن مستعدون لتلقي كافة استفساراتكم واستشاراتكم على مدار الساعة
مع أكبر خبير روحاني
المطوع الروحانى/ أبو اليزيد المغربى
فبأمر الله تعالى يقدم سماحة الشيخ العلامة السيد دام ظله المطوع الروحانى/ أبو اليزيد المغربى, راقي شرعي معتمد
الذي أنعم الله عليه بأن يكون قادرا على مد يد المساعده فى علاجات العديد من الأمراض النفسيه والباطنيه
والامراض المستعصيه علاج العقم حل تاخر الانجاب وغيرها من الامراض التى لا تندلع تحت أى تشخيص طبي .
كالسحر - والصرع - والمس الشيطاني - فك المربوط - علاج النظره و علاج العين وعلاج جميع انواع الاسحار السفليه والعلويه والارضيه وفك السحر المربوط
علاج سحر تعطيل الزواج وجلب الحبيب وغيرها وغيرها من الامراض وهذا من فضل الله
للاستشارات الروحانية والتجارية والاستثمارية وحل جميع مشاكلكم الروحانية أعمال الجلب والتهييج والمحبة وعلوم الفلك والتنجيم
والرقية الشرعية بيع جميع انواع الخواتم الروحانية على حسب الطلب
نحن مستعدون لتلقي كافة استفساراتكم واستشاراتكم على مدار الساعة
مع أكبر خبير روحاني
المطوع الروحانى/ أبو اليزيد المغربى
